Иоакимовская летопись: не менее значимый исторический источник Древней Руси

До нашего времени дошло не так много исторических документов Древней Руси. Самым известным и достоверным источником считается Повесть временных лет, но она является далеко не единственным из них. Существовало множество других летописей, в которых содержатся весьма интересные данные. Одной из них является Иоакимовская летопись. Впервые она была обнаружена историком В. Н. Татищевым в XVIII столетии. При этом, к летописи сразу начали относиться, как к подделке, потому что историки не доверяли фактам, которые были в ней изложены.

Обращаясь к Иоакимовской летописи, можно заметить, что её автор вступает в полемику с летописцем Нестором и излагает факты, о которых в Повести временных лет нет ни слова. К ним относятся легенда о князьях Русе и Словене, правителе славян, Скифе. Также в летописи можно встретить упоминание новгородского князя Вандала и князей Буривоя и Гостомысла, которые правили Русью до прихода Рюрика. Согласно данной летописи, славяне являются самым древним народом на Земле, который поселился на территории Европы. Представители этого народа называли себя скифами. Им приходилось часто вести войны, которые привели к подчинению большинства других племён.

Сегодня значительная часть историков уверена в том, что Иоакимовская летопись является фальшивкой. Некоторые исследователи считают, что она является подделкой самого Татищева. Стоит отметить, что учёный действительно обращался с историческими источниками весьма свободно. Такое отношение к документам было характерно не только для него, но и для многих его современников. В XVIII веке появилось множество литературных мистификаций. Однако, далеко не все исследователи смотрят на Иоакимовскую летопись свысока. Некоторые из них полагают, что наряду с мифическими фрагментами в данном источнике упоминается множество достоверных событий. Одним из них является крещение Новгорода. К сожалению, проверить подлинность описываемых в данной летописи событий в настоящий момент невозможно. Современные исследователи располагают сведениями об истории Древней Руси после прихода Рюрика, но даже личность этого князя вызывает множество вопросов, не говоря уже о личностях Скифа и Вандала.

Конечно, вероятность того, что Татищев подделал Иоакимовскую летопись, существует. В то же время, о существовании других документов, которые могли бы настолько сравниться с ней, в XVIII столетии не было известно. По этой причине, некоторые историки считают, что в основе Иоакимовской летописи лежит ещё более древний источник. Вероятно, она представляет собой смесь древнейшей киевской летописи с новгородской летописью XI века. На протяжении нескольких веков данный источник неоднократно подвергался дополнениям. Если это так, то современным историкам предстоит тяжелейшая работа по очищению «первоисточника» от поздних записей. Впрочем, существует вероятность того, что когда-нибудь будет найден подлинник Иоакимовской летописи. Если это действительно произойдёт, то весь научный мир ожидает громкая сенсация.