Авантюрист, дипломат, писатель и бабник – среди многих других граней Джакомо Джироламо Казанова кажется персонажем, взятым из романа. И правда в том, что он жил так, чтобы оставить свое имя в истории, и в конце концов он добился успеха, хотя и не так, как ему хотелось: его наиболее успешными произведениями были именно автобиографические произведения, тогда как большая часть его творчества варьировалась от переводов классических произведений, таких как как «Илиада», до трактатов на самые разные темы, что было принято без особого энтузиазма.
Казанова был человеком, который всем сердцем поверил в свой собственный миф, который он создал, чтобы проложить себе путь в мир аристократии. В конечном итоге этот мир поддался его чарам.
Дерзкая молодость Джакомо Казановы
Джакомо Казанова родился 2 апреля 1725 года в Венеции в богатой, но не дворянской семье. Ощущение исключенности из высшего класса общества из-за своего рождения всегда было для него большим бременем. Из-за этого он стал утверждать, что стал плодом романа его матери с членом семьи Гримани, одной из самых влиятельных семей венецианской аристократии. Хотя Казанове так и не удалось доказать это утверждение, похоже, оно не было беспочвенным, поскольку после того, как Джакомо потерял отца, семья Гримани взяла его под свою защиту.
После изучения права в Падуе он начал работать юристом и дипломатом, что дало ему возможность путешествовать по Европе. Именно во время этих путешествий он начал завоевывать репутацию распутника, которая сопровождала его на протяжении всей жизни, часто показывая, что его больше интересуют женщины, чем карьера. Он начал принимать участие в крупных скандалах: у него были романы с замужними женщинами; у него был роман с певицей, которая притворялась «кастратом», чтобы заработать на жизнь; и он приютил сбежавшую девушку в резиденции кардинала, и это лишь некоторые из его самых известных выходок.
Джакомо Казанова
Проблема Казановы заключалась не столько в этих действиях, сколько в его неспособности вести себя осмотрительно. Иными словами, его поведение считалось крайне неприличным и могло побудить других подражать ему. Такой неподобающий образ жизни принес ему множество врагов и анонимных доносов, пока в 1755 году, в возрасте 30 лет, он не был арестован венецианской инквизицией по обвинению в «блуде» и заключён в подземелья Дворца дожей в Венеции.
Его пленение продлился недолго: в компании другого заключенного он сбежал из камеры через дыру в крыше и пробрался во дворец через чердак. Оказавшись внутри, они вели себя так, как будто они были гостями, которые бродили по комнатам и попросили сотрудника их выпустить, а затем сели в гондолу и исчезли ночью. Много лет спустя Казанова рассказал об этом приключении в «Истории моего побега из тюрьмы Венецианской республики».
Казанова вел жизнь в бегах
Инквизиторы, не выдержав подобных издевательств, отправились его выследить и схватить, вынудив Казанову бежать за пределы Венецианской республики. Лишь 18 лет спустя ему было даровано помилование, и искатель приключений не упустил его. Он объездил всю Европу и, несмотря на то, что был преследуемым человеком, редко испытывал трудности.
Если у Джакомо Казановы и был дар, так это актерский дар, возможно, полученный от его родителей, обоих актеров, но усиленный неоспоримым личным магнетизмом. За годы изгнания он встретил самых разных личностей, в том числе Вольтера, Вольфганга Амадея Моцарта, Бенджамина Франклина, Папу Климента XIII, прусского короля Фридриха Великого и царицу Екатерину Великую.
Относительная легкость, с которой его смогли принять на самые высокие уровни, примечательна, учитывая, что, как бы он ни притворялся членом аристократии, на самом деле он таковым не был. Кроме того, он был беглецом.
С одной стороны, Казанова обладал большой личной харизмой, обширной культурой и жизнью, полной приключений и веселых историй, которые он любил рассказывать. С другой стороны, он умел использовать свою противоречивую известность в своих интересах, чтобы возбудить любопытство людей, обладал особым даром блистать в обществе, и ему регулярно удавалось получать приглашения, которые позволяли ему расширять сеть контактов.
Наконец, стоит упомянуть его членство в масонстве как стратегический шаг, как он утверждал в своих мемуарах, который позволил ему получить доступ к важным людям.
Нельзя отрицать, что иногда Казанова использовал свою харизму, чтобы обмануть людей, особенно женщин. Так было, например, с маркизой д’Юрфе, французской дворянкой, с которой у него сложились давние отношения во время пребывания в Париже. Маркиза, безумно влюбленная в него, предоставила ему крупные суммы денег для инвестирования в дорогостоящие проекты – такие как национальная лотерея или текстильная фабрика – которые с треском провалились. С другой стороны, столь же верно и то, что Казанова несколько раз использовал свои связи и изобретательность, чтобы выручать друзей из сложных ситуаций.
В 1774 году Казанова был наконец помилован и смог вернуться в родную Венецию после 18 лет изгнания. Удивительно, но одним из первых дел, которые он сделал, было обращение к инквизиторам с предложением своих шпионских услуг, «услугу», которую он уже оказал в изгнании. Конечно, странно, что он предложил себя в качестве информатора тому же учреждению, которое его заключило в тюрьму и преследовало, и весьма вероятно, что он просто хотел вытрясти деньги у инквизиторов.
Информация, которую он получил, не была компрометирующей, что весьма подозрительно для человека с такими талантами и харизмой. В конечном итоге инквизиторы уволили его за «плохую работу».
В январе 1783 года Казанове вновь пришлось покинуть Венецию из-за гнева семьи Гримани, поскольку он опубликовал памфлет, в котором утверждал, что является сыном патриция Микеле Гримани. Правда это или нет, но семья с такой известностью не могла простить такой выходки, и над Джакомо нависла угроза официального изгнания или заключения в тюрьму.
Он поселился сначала в Вене, а затем в замке Дукс в Богемии, работая библиотекарем в замке графа Вальштейна, где и умер 4 июня 1798 года. Точно неизвестно, где он был похоронен.
Мемуары соблазнителя
Последние годы Казановы были печальны и лишены приключений, которые доминировали в его жизни. Чтобы компенсировать усталость, которую он чувствовал, он посвятил себя интенсивной литературной деятельности, воспользовавшись великой культурой, которую он приобрел в своих путешествиях по Европе.
Однако, большинство его работ остались незамеченными, за исключением произведений автобиографического характера, в которых он рассказал о своей авантюрной и распутной жизни и которые сформировали его образ для потомков. Среди множества текстов, посвященных конкретным эпизодам, таким как его побег из тюрьмы Пьомби, выделяется автобиография «Воспоминания Казановы де Сенгальт, написанные им самим», более известная как «История моей жизни».
Мемуары Казановы вызвали большой скандал не только из-за того, что в них описывалось, но и потому, что в них участвовали многие высокопоставленные аристократические деятели, которые, хотя и часто маскировались под псевдонимами, были легко узнаваемы по обилию подробностей, изложенных в повествовании.
Джакомо Казанова
Они впервые публиковались в 1825 году, более чем через два десятилетия после его смерти, и в версии, подвергшейся жесткой цензуре, а полная версия не была опубликована до середины 20 века. На протяжении десятилетий все произведения Казановы были включены в Index Librorum Prohibitorum — официальный список книг, запрещенных католической церковью.
Трудно сказать, насколько из того, что рассказывает Казанова в своих мемуарах, правда, сколько — преувеличение, а сколько — привязанность к собственному мифу.
Из изучения произведения некоторые исследователи сделали вывод, что иногда он не только преувеличивал, но и выдумывал некоторые свои приключения, поскольку видел, что они хорошо продавались и опубликованные им рассказы приносили ценную прибавку к его зарплате библиотекаря.
В частности, большинство учёных сегодня считают, что Казанова преувеличил свою репутацию соблазнителя и уж точно не имел более 120 любовниц, как он утверждает в своей биографии. Более того, с некоторыми девушками у него были длительные отношения с искренней привязанностью.
Возможно, что Казанова хотел, помимо желания вписать свое имя в историю, оживить и приукрасить воспоминания об утраченной юности. Несомненно, что, хотя Джакомо Казанова и был связан с высшим светом и с выдающимися умами своего времени, он всегда чувствовал себя частично белой вороной.
Комментариев (0)